文：逆嘶亭
一九四九年，中國共產黨終於擊退國民黨奪得了海棠葉之話語權，急須國際政治認同。在一次接見外國大使的場合前夕，當時政務院典禮局局長余心建議毛澤東，按照國際禮節與慣例，應該穿著黑色衣服出席。可是，這樣一說，毛主席就馬上被惹毛了，他大發脾氣斥道：「中國人有中國人的習慣，搞他們那套做甚麼。」然後穿灰色中山裝與塑膠底黃色皮鞋接國書。從此，中國共產黨的高級領導人，都一律如此繼承毫無品味的「毛服」，一身灰頭土臉地穿了一個甲子。
先撇開不穿正裝的不得體與審美觀的過分弔詭，這種要不得的自高自大傲慢態度，於香港人生活中，分明熟悉，而即使是歐美英夷，也不會感到陌生。中國的強大自負，在世界上已塑造了一種鮮明印象，今日的中國人，都學足了紅太陽毛主席那樣霸氣十足，堅硬猶如鋼鐵的意志，立於不敗之地。
那明明是新中國剛剛立國，急須與世界接軌，毛主席竟然可以反客為主，別樹一格，此舉需要的不是勇氣，而是厚若鯨魚脂肪和公主被褥的面皮。中國人，由此又進化到了究極級的新境界，其獨有邏輯超群卓絕，優入聖域，一日比一日神聖不可侵，尤其是今日這些自我中心的不願做奴隸的他們，因為經濟力量而趾高氣揚地站了起來，口氣就難免更大。
當他們貧窮時沒有地位時，能像曱甴一樣鬥志頑強，又像蚯蚓一樣死而不僵，死了幾千萬人就再在泥地裡戰壕邊抽插與叫春幾千萬次來填補，繁殖力與生命力教人震驚。也許是多難興邦，慣看生死，人口又眾多，人命，自是不太珍貴，經濟學的說法是稀有的才有價值。當他們受苦受難時，他們以百毒不侵的體質戰勝了所有化工食物，地溝油頭髮豉油，毒奶粉蘇丹紅，秉承神農嘗百草的科學精神，難關難過關關過。當他們終於用血肉築起了自覺很值得驕傲的長城時，他們可以完全忘卻過去，只看目前，不念舊恩德，不講新交情，翻臉不認人，把自己與自己家人之外的都視若無睹。
於是，同理心公德心自尊心等等等等我們視為普通人都該具備的質素，他們都匱乏。在他們匱乏而不以為恥的同時，我們卻被這些枷鎖牢牢鎖困，惜身又執著於禮節。所以，我們根本沒有可能戰勝數之不盡的生化危機倖存者 － 這個恐怖國家，視人命如草芥，以血肉工廠為榮，以控制人口為德政，連國歌裡也有著一句「把我們的血肉築成我們新的長城」繪形繪聲地鼓動人民為當權者的風光賣身；這批超級流氓，不擇手段搶資源，奶粉學位都要爭，早已不覺得人是需要自重和尊重他人。
無賴是無敵的，因為無賴nothing to lose。向來不亢不卑又講究禮儀的地球其餘分子，一礙於自身修養，二礙於現實殘酷，結果被迫就範，矛盾激化時還得自我洗腦，把啞忍刁民包裝為包容同胞，自欺欺人，阿Q一番，露著岳敏君為我們勾勒的咧嘴大笑，假裝幸福，望著一身毛服的俗套，也只得點頭稱頌，慢慢潛移默化，學習習非成是的新生存方式。
習非成是與自我中心是他們極為尋常的民族性格，要融合，當然不得不學好。最重要是悟透他們不思考傳統存在的價值只知因循，也不反省損人利己的惡果只知發狂的核心價值，尤其是當權者得勢者那「台上一分鐘，台下十年功」的功架。在他們那上樑不正，下樑自歪的國度裡，存在著大量以及越來越多不守道德的人，他們以講道德為恥辱，因為道德有礙牟利 － 利字當前，一開始是小部分人淪落到理直氣壯地蠻不講理，當時尚有其餘多數包容，但數十年過去，每個人都因著適應弱肉強食的生存環境而演化至如此自私的時候，和諧兩字於他們，就越來越遙不可及。若我們依從遷就，就會先失去原有的文化與道德觀，進而連和諧也永久失去。
但和諧畢竟不值幾分錢，當應聲蟲倒還能賺一點，還是回到談利益的懷抱裡去，比較省事。
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