朗思又讀到一篇中國大陸人批評自己民族的好文章(可惜這類文太少了)，作者現居於澳州，他從過往在中國生活及親友的言行中，反思大陸人的惡劣民族性。當中提及香港的走私奶粉問題，以及大陸人的種種劣行與憤世思維，值得一讀。
呂嘉健：到底是中國人
去年春節在我內弟家開party，與某親戚X喝酒。我喝Red wine，他喝五糧液。喝著喝著，有人就問X說：“你這五糧液是不是假貨呢？我一直有個疑問，那些名牌好酒有那麼多的假貨充斥市場，中國人是不是自毀長城呢？自己人害自己人挺不在乎的，但是如果別人批評你全民造假，那又‘中國人不高興’了，究竟這是什麼心理？ ”X回答道：“造假怎麼了？哪個國家不造假？西方人就是喜歡矮化中國，就是看不得中國強大起來。我就是覺得中國好，澳洲算什麼？” 我趕緊插話說：“X，剛才我們說的是假酒的問題，喝酒的是你，我們是替古人擔憂。你幹嘛要扯到誰矮化誰了？反正我就不敢喝你的五糧液。” X這時候有些以酒蓋臉，開始滿嘴噴糞了：“就是喝假酒我也樂意，到底是中國酒，假的也是中國的，比你澳洲的好！”——啊哈，這話太離奇了，我禁不住脫口而出：“哎呀，那你幹嗎還在這呆著哪，你覺著澳洲比不上中國，沒人攔著你留在這吧，你幹嘛要移民到澳洲？” 這時候X發表了一句豪言壯語，讓我嚇得從此落下了一塊心病：“我到澳洲來的目的就是要把澳洲變成中國一樣！”
從此明白什麼叫“到底是中國人”。以前讀過張愛玲的文章《到底是上海人》，張愛玲作為上海人的那種自豪和得意，就憑“到底是上海人”這句話生色傳神溢於言表，“到底”二字該高調重音念出來，那才顯得何等地輕浮誇囂，何等地目中無人。 “到底是……”，意思即“無論怎樣，始終（畢竟）還是那樣”，或者還有“雖然有怎樣的毛病，怎樣的醜陋腐敗，但就是那樣的優越，因為到底是……嘛！”說到底最後還是我最優越。
正如我所認識的中國移民，一定稱西人為“鬼”，稱別人是“鬼”則表示只有我才是“人”，“鬼”是“非人”的，不正常的，是不可理喻的，是“異類”、“雜種”，凡是不符合我大中華格式心意的，都是不正常的，“非我族類其心必異”。這種義和團時代的蔑視性稱呼和排外心態，絲毫不打算表示中國人願意講平等精神。一個多世紀以後，到了海外的中國人還沒有反省自己的文化心理，潛意識裡“還是我最優越”，牛氣得真讓人佩服。我剛進某工廠時，有一天，一個老資格的上海女工H對我下命令說：“男孩子，你拿些紙盒過來給我，先開好箱子，準備好兩箱，只要我一叫你，你就馬上給我放上來！知道了嗎？”我一邊按她說的做，一邊心裡納悶：她不過40歲的樣子，怎麼就敢稱呼我做“男孩子”？起碼我年齡比她長嘛，即使我的樣子真的看起來比實際年齡年輕，也不至於像個男孩子吧？怎麼說也不會稱呼50歲的人做男孩子的，莫非上海的習慣如此？回家後和朋友聊起來，他說：西人叫下屬做“boy”，這個女人是把英語翻譯成中文罷了。我趕緊查詞典，才知道，boy有男孩、年輕人的意思，尤指不夠成熟的小夥子，也有孩子氣的男人、幼稚的男人、侍應生、男僕人、勞工、男人等等意思。我真是哭笑不得，我有名字她不叫，她這是繞著彎子居高臨下蔑視我，想不到英語到了某些中國人口裡，轉成漢語，可以顯示這樣曲折的打擊力量。到底是上海人！
如果潛意識裡始終有一個“到底是中國人”的優越意識，是不是就會蠻橫起來不講理呢？不講理已然是可恨，還要老老實實的不通，老老實實的不通還要氣壯如牛，那才讓人百思不得其解。譬如最近的奶粉搶購事件就很有中國橫行霸道的意思。大陸有毒奶粉危機，自然是憂國憂民的大事，在西方，那是一定要上街示威遊行的，不過到底是中國人，肯定不會給政府添亂，也不準備敦促咱們的奶粉生產公司按標準的做了，就直接往荷蘭、澳洲、新西蘭、美國、香港等地方搶購郵寄算了，誰叫咱們中國人有錢呢！可惜中國人多勢眾，現在最惹不起的就是中國人，只要中國打個噴嚏，世界就要打冷顫，你一搶購，人家就“奶粉荒”，於是各國市場就限購，海關就限制攜帶，這本來也合乎自我保護的合理原則，不是不讓買，不是不讓帶，允許攜帶出海外就是人道主義精神，只是外來者不要搶購不要擾亂市場不要導致本地人失去了享用本地資源的權利。香港特區政府修訂進出口條例，禁止從香港輸出配方奶粉等多項措施，確保香港奶粉供應充足； “考慮離境人士可能自用，我們初步建議，每人可以帶走淨重不超過1.8公斤的奶粉。如果以一般罐裝淨重0.9公斤計算，每個人只可以帶兩罐，但這個不包括小朋友”， 香港食物及衛生局局長高永文如是說。然而大陸人惱怒了，部分內地的父母表示難以接受，很多網友認為這項措施對於大陸居民很不公平也很不人性。甚至，還有一眾網友為此謾?香港人，認為香港人歧視大陸人，這是“港府97後幹的最缺德的事情”。同時認為，這些措施是借打擊水客之名，行地方保護主義之實；有歧視大陸孕婦之嫌，違背自由市場之政策云云。理直氣壯氣勢如虹。
於是想到大陸人取巧趕到香港去生孩子的熱潮。那是多麼精明佔便宜的計算哪，可以享用香港優質的醫療條件。這個主意好哇，你的不妨就是我的，我的還是我的。可惜你家蜂擁而至，人家門庭若市然後自家就無處安居，你侵佔了人家的資源，人家納了稅卻享受不到自家的福利，就好像你來我家做客，占了客廳了，我當然就得繞道而行了。於是香港就限制大陸人來“占生”了。結果又招來大陸人一頓痛?，連“洋奴走狗殖民地意識”、“你們吃我們大陸的水，利用大陸的資源發達了就忘本了，我們斷了你們的水，三天就可以渴死你們！”的刻毒咒?都出來了。到底是中國人，不講理得不通，老實不客氣的不講理，還氣壯如山。我理解中國式的愛國精神是這樣的：擁護政府，不跟政府添亂；但是中國境外的都可以擾亂，像香港臺灣之類的，罵你還是小事，只要有可能直接就開搶得了，要不就用“中國製造”跟你同流合污了，如果是鄰居，就把你的水污染了截留了，除非你也跟我一起愛我的國，再不聽話，那最快意的就是派軍隊發導彈滅了解氣。
有些制度派論者有一個比較按邏輯推理的假設：如果中國有了一個好制度，中國人的人性就會逐漸的好起來，所以不要老是批判國民性。——對於這樣的理論，邏輯上我基本同意，但是我覺得世界上的事情都是互為相生互為因果兩極相通的，並沒有那樣涇渭分明。印度實行民主制已經有年頭了，然而據說比中國還要腐敗，而且貧富懸殊，該落後的地方比中國還要糟糕，據說這也是中國政府拒絕實行民主制度的強硬理據之一。凡是這類“先有雞還是先有蛋”的繞口令一般的爭論，都可以納入彎彎繞的一類，把簡單要做的繞糊塗算了，總之為自己找藉口。我想，中國政府和中國人民都是一樣的，“到底是中國人”的邏輯強硬無比，只要我覺得自己強大，我就覺得我優越，只要我認為自己優越，我就可以蠻橫，只要我足夠蠻橫，我就不講理了，只要講理的，就是軟弱的。——有怎樣的人民就有怎樣的政府，反之亦然：有怎樣的政府，就有怎樣的人民：都是“權力、勢利崇拜論者”。對於歷史，沒有假設；對於未來，沒有一定。只有現在老老實實地按照道理規則公平公正公開地為人處事，則是簡單常識。所謂的制度和國民性醜陋問題，不如回到簡單常識去吧，多說無益，讓屬於上帝的歸還上帝，讓凱撒的歸還凱撒。每個人都該對自己的言行特別是道德責任負責，絕不可以把自己的醜陋推到制度的不公正去；政府不可以以國民素質低下為藉口，拒絕實行民主制。現在的情況明白不過：大家都是耍無賴，把責任推到對方的身上，專制的繼續有道理專制，醜陋的繼續有道理醜陋，大家都是不講理。
某日內子回來，說到她在工廠裡處理的一件事：包裝工Jack（一個中國年輕人，曾經在英國留學）給一種健康藥品包裝，外盒印刷標明是每盒100g的，Jack沒有看工作指令，隨意就按每盒160g給包裝了。內子是QC（品質控制員），自然發現了，就去詢問Jack，他光明正大地說：“哦，不要緊嘛，份量多了，顧客就高興了。”內子就覺得他反而有理啦，於是質問：“那工廠不就吃虧了？你這批貨給的份量多了，以後或者以前的貨卻按照常量包裝，那市場怎麼解釋？是什麼原因？商品數量和品質是嚴格按規定的指標執行的，哪能隨心所欲的呢？”Jack竟然說：“何必那樣認真！你太死板了，那是給多了，又不是給少了，顧客絕對不會投訴的！算了。”沒辦法，內子只好說：“你這歪理我不想跟你爭辯了。那我就向上報告吧。你自己做的事情自己負責。”這下子Jack就很不高興了，就把話題轉到另外一個意思去：“那你就是故意跟我過不去啦，你要背後整我，那我也不客氣的！”內子一下子愣住了，無言以對。回來跟我說，我就冒出一句：“到底是中國人！”內子不解：“你說什麼？”
我經常想一個問題：“誰是最可憐的人？” 在我看來，以下的人最可憐：對自己姑息、任性、耍無賴、在公共社會橫行霸道、不準備負任何責任、說謊造假，不講道理，錯了不認帳還強詞奪理，都是。不講道理之後，還要覺得是這個世界虧了我了，我總是有理，任何時候都不對他人讓步妥協，只要他人要求講理，那就是要和我過不去，階級鬥爭來了。凡是敵人反對的，我必對著幹！——這樣的人性心態性格，自然可以追究到文革，是造反有理的遺傳，是毛主席好學生的品性。但是，人總得要反省的吧，中夜輾轉，墊起枕頭，也該明白：人是必須講道理的。然而又想：中國人的邏輯是“鬥爭哲學”，你對他人妥協讓步，或者承認自己錯了，那不就是表示輸了？不是東風壓倒西風就是西風壓倒東風，萬萬不可以認錯，打死我也不後退半步，除非對方的確是老大，例如政府強權，我就得當孫子，好漢不吃眼前虧，識時務者為俊傑。所以你得做老大！在上海地鐵，一個少婦逃票，從票閘上方爬過去，被一個見義勇為的先生拉住手袋，這少婦果然了得，二話不說，轉身就是一個清脆的大巴掌賞給多管閒事的先生！先生自然是好男不敢與惡女鬥啦，你再糾纏下去，她若大喊“非禮”，那時候你吃不了兜著走，百口莫辯哪，何況周圍人人都默認女士逃票沒有罪錯，沒有人會對先生的多管閒事施以正當的援手，正是在這樣歪理盛行正直成了小人的社會，所以這位逃票的少婦絕對不會反思自己有任何問題，無論任何時候，她都可以安安穩穩地睡得很踏實。在一個互害社會裡，大家必然都會不講道理。正是在這樣的互害社會裡，大家都是最可憐的人：因為不知道什麼時候自己成了受害者。更可憐的還有，今天我受害了，明天我就把這種災難轉嫁到他人身上，只要我賺了，我就心理平衡了。——我想特別提醒的是：很多時候，並不是政府在傷害我們大眾，其實是大眾自己在互相傷害，互相轉嫁危機。千萬不要在受到傷害時，就去追究深層原因，說制度不公，所以我有理由違法。該幹嘛幹嘛去。嗚呼哀哉，冤冤相報何時了？怎麼我們每一個人就不去想想，從我做起，爭取公正，然後再去要求政府還我公道！
然而我又想了：這個逃票的少婦自有她的歪理，就像Jack一樣，她們都認為，地鐵公司或者工廠的老闆都是資本家，剝削我們勞苦大眾，坑它損它壞它的事，我是革命無罪，當年打土豪分田地私營改造不就是幹的同樣的勾當麼？我逃票是我的自由，我不按指令包裝是我的事情，所謂“風乍起、吹皺一池春水”干卿何事？你拉住我的手袋，你就干涉我的人身自由了，所以你就該挨這一巴掌。多數暴力的時候就叫“革命”、“造反有理”，個人違法的時候就叫做“公民自由人權”，好傢伙，豎的橫的都通行，打遍天下無敵手，到底是中國人！——所以，共產黨的歪理一天不糾正過來，常識就不能堂皇出街。君不見重慶打黑，重慶人民是彈冠相慶的呀，因為那是劫富濟貧，于我普通百姓無關。什麼法治，什麼保護私有財產，什麼公權力正當行使，都跟我遙遠著呢。這就是普通大眾的意識和邏輯，到底是中國人。說來說去，全都混成一醬缸了。革命尚未成功同志仍需努力，唐僧舉頭一望，西天還無邊無際，此間正在成吉思汗的古道上呢！——哪跟哪啊？歷史太超前了吧？
直到今天，我的耳邊還是迴響著X的那句豪言壯語：“我到澳洲來的目的就是要把澳洲變成中國一樣！” 我記掛的不是中國將來是否會走向普世價值的正常化社會，我倒擔心是中國把世界都改造罷了。畢竟現在中國已經走向了世界，我們的僑民全球第一，在美歐澳加買房子不帶眨眼睛的志在必得錢不是問題，奢侈品消費剛剛名列前茅，又準備要砸出1000個億美金去拯救歐盟。這驕傲不是吹的，到底是中國人。我們曾經那樣的世界第一，我的祖先比你們有錢多了，我們現在又有錢了！別說我不講道理，我的邏輯就是：沒錢就禍害別家，有錢就橫行天下，我就這德性，你怎麼著？到底是中國人！你們算什麼，就等著我們來“中國化”了你們吧，你！
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